Il nove marzo è dedicato a S. Basilio Vitale a Castonovo, in provincia di Palermo. Il Santo era originario di questa città ma gli abitanti non sapevano della sua santità finchè alcuni abitanti di Armento, in Basilicata, giunsero in città e rivelarono che S. Basilio era il loro Santo patrono.
Anche questa festività è legata ad eventi miracolosi. Pare che nel secolo scorso un maestro falegname ricevette in sogno S. Vitale che gli ordinava di recarsi in una contrada specifica del paese per procurarsi il legno di un particolare ulivo per poter costruire una statua in Suo onore. Il falegname era un pò titubante, ma si convinse di andar a parlare col proprietario del luogo dove si trovava l'albero e l'uomo confermò d'aver fatto lo stesso sogno, così il posto è divenuto luogo di culto. I festeggiamenti consistono nel "Trionfo", cioè la processione del quadro del beato Elia, che la tradizione vuole come nipote e contemporaneo del Santo, attuato l'otto marzo e caratterizzata dalla presenza di numerose lanterne, torce e fiaccole trasportate dai fedeli, e la processione del simulacro del Santo patrono della città, corteo attuato proprio il giorno della festa.

Il 19 marzo è la festa di S. Giuseppe ed il Santo trova numerosi devoti nella cittadina barocca ricca di bellezza mediterranea di Scicli, in provincia di Ragusa. Il Santo è il protettore dei falegnami, degli orfani e delle giovani in età da marito che lo invocano per poter contrarre un buon matrimonio. Qui il Santo è festeggiato con la "cavalcata", che ricorda la fuga della Sacra Famiglia in Egitto. I cavalli ed i muli impegnati in tale manifestazione folkloristica sono addobbati a festa con dei fiori stagionali e sono preceduti nel loro corteo da tre figuranti che rappresentano la Sacra Famiglia; S. Giuseppe è rappresentato con un mantello celeste. Quando il corteo passa per i cortei della città, i fedeli accendono dei falò, in ricordo dell'evento biblico della fuga della sacra famiglia da Erode, quando lungo il loro cammino furono aiutati dai falò e dalle fiaccole accesi dai
pastori che vigilavano le greggi.

Il Santo è molto venerato anche a Santa Croce Camerina (Rg), dove è festeggiato a partire dai primi anni del 1800 quando un nobile del luogo offrì dei campi per onorare le spese della festa e quando dei sciclitani si trasferirono in questa città e propagarono il culto del Santo. Qui il Santo è onorato attraverso la preparazione e la vendita di vari cibi, come dolci, la celebrazione della messa solenne e la costituzione di varie "Sacre Famiglie" in cui il Patriarca porta un bastone fiorito in cui è attaccata un'immagine del Santo. Le varie famiglie così costituite procedono per le vie cittadine fino a raggiungere le case dove sono state preparate delle abbondanti cene.

S. Giuseppe è festeggiato anche a Ribera (Ag), già la domenica precedente il giorno della festa con l'entrata in città dei cavalieri, i deputati della festa, che, guidati dal loro capo, accompagnati dalla banda musicale e da una squadra di tamburini e preceduti nella loro entrata in città dallo scoppio di mortaretti, portano dei rami d'alloro in onore del Santo. Questo è solo l'inizio dei festeggiamenti. Una seconda tappa prevede la preparazione della "stragula", una torre di circa 10 metri che è costruita su di un carro e rivestita con dei rami d'alloro e varie forme di pane legati tra loro con delle cordicelle; al suo centro è collocato un quadro di S. Giuseppe, il padre della provvidenza; il carro è trainato da buoi riccamente addobati.
La successiva tappa rientrante nei festeggiamenti è il banchetto di S. Giuseppe. Il giorno della festa i devoti che hanno fatto un voto a San Giuseppe hanno il compito di preparare un lauto pranzo che poi sarà consumato dai "Santi", tre figuranti che rappresentano la Sacra Famiglia. Occorre notare la notevole abbondanza di pane che è presente in questo pasto.

Occorre ricordare ancora i festeggiamenti in onore sempre di S. Giuseppe che si svolgono a Canicattì (Ag), dove il Santo è ricordato non solo il 19 marzo, ma anche la prima domenica di settembre. La devozione a tale Santo è tanta che, ogni 19 del mese, si ha la preparazione del pranzo in onore del Santo con la consueta rappresentazione della Sacra Famiglia da parte di tre poveri della città e la presenza del pane; alla fine del pranzo, vista l'abbondanza premeditata del pane, ai tre figuranti vengono offerte tre ciambelle che precedentemente erano poste dinanzi il simulacro del Santo, mentre le altre forme di pane sono distribuite tra i partecipanti. Tali forme di pane sono state precedentemente benedette durante una messa cantata. Il giorno proprio della festa i fedeli fanno a gara per donare svariati doni al Santo, a partire da vari prodotti agricoli.

Il Santo è venerato anche a S. Angelo Muxaro, in provincia di Agrigento, dove si può assistere, come già visto per le altre città, alla rappresentazione della Santa Famiglia ad opera di tre figuranti che poi hanno il compito di partecipare alla processione organizzata in onore del Santo, di raccogliere i canestri ricchi di prodotti alimentari e di partecipare anche ad un pranzo molto ricco, i cui resti saranno sempre accolti dai tre figuranti.

Stessa sequenza si ha in numerosi paesi in provincia di Enna, mentre ad Assoro, sempre nell'ennese, si ha una rappresentazione della fuga della Sacra Famiglia dall'Egitto. Tale commemorazione prevede la presenza dei figuranti che impersonano la Famiglia Sacra, preceduta da uno stuolo di angeli, ed i briganti; essi partiranno da luoghi diversi per gingere nella piazza dedicata alla Santa Croce, dove poi si svolgerà questa rappresentazione.

Il 25 del mese è il giorno di S. Maria Annunziata a Ficarra, in provincia di Messina, festa preceduta da un sentitissima novena. La vigilia della festa inizia con i fuochi d'artificio, mentre il giorno della festa si ha il corteo per le vie cittadine della vara settecentesca opera di maestri artigiani dedicata alla Madonna, seguita dai fedeli, molti dei quali sono scalzi per adempiere al voto contratto, fatto molto comune in altri paesi siciliani in concomitanza con le feste patronali. I festeggiamenti sono ripetuti il tre, quattro e cinque agosto.

L'ultimo venerdì è dedicata al SS. Crocifisso di Aracoeli nel centro messinese di S. Marco D'Alunzio. Questa ricorrenza è caratteristica per la presenza dei "Babbaluti", 33 penitenti incappucciati che hanno il compito di portare in processione il SS. Crocifisso e sulla cui origine si hanno poche notizie certe. Nel caso in cui il venerdì in questione coincida con quello Santo, ovviamente si rispetta l'importanza delle feste pasquali e questi festeggiamenti sono anticipati di una settimana. Già di prima mattina del venerdì i devoti si recano nella Chiesa dell'Aracoeli per assistere alla messa, mentre coloro che hanno il compito di trasportare la Croce si recano nella vicina Chiesa di S. Maria dei Poveri per indossare la tunica col cappuccio viola, necessaria per l'occasione. Dopo la funzione sacra il Crocifisso è sistemato, insieme ad un quadro del XVIII secolo raffigurante la Madonna trafitta da sette spade, in un fercolo nella terrazza adiacente la chiesa dell' Aracoeli. Con l'arrivo dei penitenti inizia il corteo, aperto dalla Confraternita dei SS. Quaranta Martiri e composto, a seguire, dal clero, dai penitenti con il Crocifisso, dalla banda musicale e dai fedeli. La processione ripercorre le vie cittadine per poi ritornare al punto di partenza dove verrà conservato il SS. Crocifisso fino all'anno successivo.

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